-
2001年9月在遂宁广德寺长念念佛会讲述
各位法师，各位居士同修：
今天下午想讲的问题是“《地藏经》的主要精神和基本内容”。《地藏经》，我个人过去也学过，但...恢复本来面目。“实叉难陀”意思是喜学。他是西域和田人，他当时应武则天的邀请，携带了八十卷华严经来到洛阳，后来同菩提流支、义净法师一起把八十卷华严经翻译出来了，就是这位大德，他是...
昌臻法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23332440270.html
-
为奇才。文公忠写经之岁，即张公秉节吾闽（指张在福建任巡抚）之时。当时香火因缘，其详不可得闻矣。丧乱之后，仅存此册，然亦足见其栖心净土，行持无间，迥异寻常者矣。印光法师常谓：‘欲得佛法实益，...不敢稍涉疏忽也。”（见《印光法师嘉言录续编》，第6页）
从上所述，可知林则徐青年时期，受佛法熏陶，并深信力行，奠定他终生坚持以“不为自己求安乐，但愿众生得离苦&rdquo...
昌臻法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06380545159.html
-
对深信因果的体会 对严持戒律的体会 对坚固信心的体会 对决定行门的体会 [站长语]昌臻老法师在此文中的每句话都极有份量，有信心者请切勿轻忽。我等净土行者若能认真学习，必不误...行门，都是修行的关键问题。开示精简扼要、切实可行，对我们有大受用，果能依教奉行，今生定有成就。愿共勉之！ 释昌臻 2004.6.18于乐至报国寺安居中 ［注］本文是昌臻老法师2004年6月18日在...
昌臻法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432245898.html
-
"昨日罗刹心 今朝菩萨面
罗刹与菩萨 不隔一条线"
南宋时代净业禅师，四川人。年青从事屠宰业，一天，准备杀一只母羊，幼羊把刀含着跪在地上，好似替妈妈求饶命。师一见深受感动，...
昌臻法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434445939.html
-
无量寿经》亦灭，惟余‘阿弥陀佛’四字，广度群生。”何以特留此经和此法门？正说明是末法众生的对症良药，是一生解脱的必由之路。无怪近代高僧、净宗祖师印光法师说：&...
昌臻法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06572747582.html
-
年来基本上依教奉行。但是存在不如法如律的现象。希望同修们通过实践，发现问题，提出办法，加以改进。
这次安居，昌臻因病未能和同修们一道学习，感到歉咎！
此次安居学修的安排：学习戒律；学习《十善业道经...全部戒律，又是一切道德的准则。所以说，戒就是道德。当代高僧、香港宝莲寺住持圣一法师在《梵网经菩萨戒略注》中说：“戒就是道德。不问你有大才华、学问；戒体一破，无道德，就无人恭敬。”...
昌臻法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050848615.html
-
振兴佛教，成就道业。
大恩法师深感当前提倡戒律学的必要，发心编著《佛教戒律学概论》一书。对于佛教戒律发展历史和居士戒、僧人戒、菩萨戒的类别、内容、授受以及有关戒律的原理学说，均有精要的论述。全书...
昌臻法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07362152776.html
-
慈心示现 策勉行人——敬悼寂芳大德
释昌臻
寂芳法师，是安岳金刚洞肉身菩萨、近代高僧禅庄大师的入室弟子。童贞入道，潜心念佛，临命终时，预知时至，充满法喜，趺坐持名，安详往生。火化...大德为榜样，真信切愿，持戒念佛，求生净土。昌臻愿意和各位同修共勉！
...
昌臻法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07125478289.html
-
报国寺和昌臻法师
作者：雷观明
2001年为《家事》第三期撰稿
今年5月初，我和妻回成都探亲时，由八表姐的女儿洪荜引路，专程去了四川乐至县报国寺拜望昌臻法师---我们的大表哥张耀枢。...教育、安全防火等等，无一不时刻牵挂在心。由于他深研佛学，潜心修习净土宗，造诣颇深，又因他早年出身川中最高学府，学识渊博，修养有素，品德高尚，是一位知识型的高僧。由此，“昌臻法师”在当地和佛教界有很高的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23022876088.html
-
认识因果——昌臻法师
因果问题，属于佛教的基础理论，也是佛法的核心。不明白因果，就不可能真正懂得佛法。所以，弄清因果问题，是学佛的一个重要前提。下面分四个问题谈：
一、因果规律和它...法师在《普门品讲义》一书中说：“世尊说法四十九年，总括一句话，不外‘因果报应’四字而已。所以修学佛法的人，要深信佛说善恶因果规律，知见才算正确；否则，若不深信佛说善恶因果律，那就叫做邪知邪见了。”可见，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23064776340.html